Питајте особу на улици шта је смисао живота и вероватно ћете дочекати празан поглед.
То је зато што, иако живимо дуже него икад раније и уживамо у удобности која би била ствар снова пре само 100 година, друштво тек треба да се ухвати у коштац са основним питањем које свима пада на памет: која је поента свега ?
Аустријски психијатар Виктор Е. Франкл сковао је термин „егзистенцијални вакуум“ у својој основној књизи „Човекова потрага за смислом“ из 1946. године и идентификовао га као „осећај тоталног и крајњег бесмисла живота [нашег]“.
Као људи стекли смо способност да питање живота нешто што превазилази инстинктивне нагоне наших животињских предака. Истовремено, наша традиционална култура преживљавања и њено врло уско гледиште замењено је оном која нам пружа неограничен избор и могућности.
Нисмо више приморани да следимо своје претходнике да будемо оно што желимо.
Па ипак, ово поставља питање: шта желимо да будемо?
Да бисмо почели да одговарамо на ово, тражимо смернице од друштва и, под овом оптужбом, друштво пропада.
То чини на више начина, али ево 9 најозбиљнијих:
1. Потрага за срећом
Мислим да сви тражимо срећу у једном или другом облику и сигурно нисам против такве потраге, напротив, верујем да то може бити покретач позитивних промена у појединцу.
Моје сумње усмерене су директно на наше друштво и основну поруку да се чини да емитује поруку да је било шта друго осим среће болест. Да не можемо бити тужни, не можемо се осећати изгубљено и не може се видети да се боримо.
Америчко друштво делује посебно рањиво на овај идеал, утолико што делује готово укорењено у колективни дух нације.
Проблем лежи у чињеници да не можете наметати срећу људима. Стога, када се због нечега осјећате незадовољно, невезано или једноставно тужно, резултат је осећај изолације и срама.
2. Конзумеризам / материјализам
Изгледа да велика већина људи жели више од живота, без обзира на оно што већ имају. Желе да купе више ствари и лепших ствари у покушају да се осећају комплетним.
Било да то називате конзумеризмом или материјализмом, постоји снажан аргумент који каже да је он и узрок и симптом егзистенцијалног вакуума.
Наша бескрајна потрага за постизањем смисла конзумацијом доказ је постојања вакуума. Такође може бити да смо у метафоричној трци у наоружању са вршњацима да бисмо их надвладали и своју позицију на табели материјалистичке лиге видимо као знак свог животног успеха.
Наравно, постоји обиље компанија које су више него срећне што нам пружају стални ток нових и ексклузивних „муст-хаве“ предмета, а то само доприноси самоостваривању циклуса.
3. Друштвени медији
Некада је било да имате узак круг пријатеља с којима сте комуницирали и да је за то било потребно разговарати с њима телефоном или се лично састати.
Премотавање унапред до данас и можете разговарати са готово било ким, било где и било када. Друштвени медији су нам омогућили да сакупљамо „пријатеље“ и „следбенике“ таквом брзином да се многи од нас одједном могу повезати са стотинама или чак хиљадама људи.
Свакако, таква тренутна комуникација може да подстакне промене - само погледајте улогу коју је Твиттер одиграо у Арапском пролећу - али такође нам даје прозор у животе толико много више људи.
Сведочећи животима више људи, неизбежно оштрије осуђујете себе. Постоје људи са бољим пословима од вас, лепши партнери, боље куће, бољи аутомобили, лепши одмори, више новца и срећан породични живот начинима на које се можемо упоређивати са другима нема краја.
Што више људи „знате“, то ће више људи видети да им иде боље од вас. Пре друштвених медија можда ћете моћи да се упоређујете само са пријатељима, члановима породице и можда познатим људима. А пошто су ваши блиски пријатељи вероватно истог социоекономског порекла као и ви, разлике у богатству и новчаном успеху биле су релативно мале. Тога је сада, међутим, више нема.
4. Успон славних
Савремено друштво више ставља нагласак на славне личности и, захваљујући друштвеним мрежама и брзини којом се ствари крећу, могуће је да било ко стекне ниво славе у релативно кратком временском периоду.
Штавише, сада имамо још већи приступ познатим личностима захваљујући 24/7 медијима, ТВ емисијама у потпуности заснованим на концепту славних и технолошком напретку.
Чини се да смо толико опседнути овим јавним личностима, проводећи све више и више времена у интеракцији са њима, да нам сопствени живот почиње изгледати мање испуњен. Та пошаст поређења поново подиже своју ружну главу док се трудимо да будемо попут својих идола на било који начин.
5. Традиционални медији
Велика већина емитовања времена и инча у традиционалним медијима, радију, телевизији и штампи, посвећена је причама са негативним осећањима.
Постоји неки предлог да се ово дешава делимично због наше склоности насловима судбине и мрака - нашој негативности - што медији само удовољавају потражњи.
Али, да ли би нас нагињање медија ка оној небитној страни живота могло учинити да се уопште осећамо мање срећнима? Напокон, велика склоност негативним вестима може смањити ваша очекивања за будућност.
Ако сте све о чему сте икада чули и читали убиства, рат, глад и претећу еколошку катастрофу, можете се запитати у чему је поента свега.
И тако, егзистенцијални вакуум је појачан.
Повезани постови (чланак се наставља у наставку):
- 6 знакова да сте у роду егзистенцијалне кризе
- Тражите ли смисао живота на погрешном месту?
- Ако не знате шта да радите са животом, прочитајте ово
- Егзистенцијална депресија: како победити осећај бесмисла
- Како избећи егзистенцијалну замку кризе током времена личног раста
6. Култура проблема уместо решења
Било на нивоу владе, заједнице или појединца, постоји тенденција да се више фокусирамо на проблеме и проблеме са којима се суочавамо, а не на потенцијална решења.
На жалост, када све што радите је да се позабавите проблемима, уобичајени одговор многих је да кривите некога или нешто друго. Ово ствара културу резигнације и беспомоћности.
Ова култура се брзо шири међу становништвом, јер они теже колективном избегавању одговорности. Како став заузима све више људи, тако и постаје прихватљивије затварати очи.
Управо се то догађа по питањима као што су климатске промене, сиромаштво, неједнакост и рат.
Да, међу нама има људи који теже решењима ових и других главних проблема, али они су малобројни.
како знати да ли момак жели само секс
Али, за већину нас осећај беспомоћности убрзо доводи до безнађа и почињемо да трпимо масу егзистенцијалне кризе .
Уместо тога, потребно нам је друштво које нас подстиче и омогућава нам да својим деловањем спроведемо стварне промене тек тада ћемо почети да тражимо решења, а не проблеме.
7. Слом породице
Тужна је чињеница савременог доба да ће се чак 50% бракова завршити разводом, зависно од тога где живите у свету. Још је тужније што ће многа од ових одвајања укључивати дете или децу.
Иако ће се неким разведеницима ситуација свидјети, многи други ће доживјети срам, усамљеност или празнина. И постоји доказе за сугерисање да су деца једнородитељских породица у одраслом животу склонија анксиозности, депресији и злоупотреби супстанци (знаци егзистенцијалног вакуума које је сам Франкл идентификовао).
На који год начин да се породична јединица распадне, ефекти су генерално негативни за оне који су укључени. Савремено друштво, међутим, много више прихвата „непотпуне“ породице, па је вероватноћа да ће све више и више људи одрастати у таквом дому.
8. Неуспех образовног система
Иако универзално образовање још увек није стварност широм света, тамо где је доступно, сматра се да то недостаје.
Пречесто се модерни образовни системи концентришу на оспособљавање ученика потребним вештинама које су им потребне за проналазак посла. Иронија је у томе што се, упркос квалификацијама, многи људи боре да нађу и задрже посао.
То је зато што се систем превише фокусира на информације и обуку, а превише према знању и ономе што ја називам истинским образовањем. Индивидуалност се гуши, креативност се не негује, а пропитивање статуса куо не доживљава се као позитивно.
Млади људи завршавају образовни систем са мозгом препуним како, али врло мало зашто. Можда ће моћи да на одговарајући начин испуне улогу, али нису увек они зреле, заобљене јединке које послодавци траже.
Када би образовни систем трошио више времена и ресурса развијајући духове ученика, мислим да би они могли боље да изаберу пут који њима одговара. Уместо тога, воде се попут стоке кроз прилично рестриктивну структуру која им ништа не помаже да пронађу свој прави идентитет.
Није ни чудо што је егзистенцијални вакуум јак међу младима у свету.
9. Лечење старих
У многим западњачким културама вредност која се даје старијима је прилично ниска. Једном кад постану неспособни да се брину о себи, стари се спакују у пензионерске заједнице где су изоловани од породице и пријатеља.
Упоредите ово са многим традиционалним културама - посебно онима на Далеком Истоку - где старије генерације живе са својом одраслом децом и о којима се брине. Овде остају активан део породичног живота.
Да ли би ово могло објаснити зашто су кризе средњих година уобичајенија на Западу? Да ли гледамо на своје остареле рођаке и настојимо ли да избегнемо спознају да и ми са сваким даном пролазимо у старе?
Без обзира на узроке, нема сумње да се свет суочава са кризом у смислу да превише нас трпи током свог живота због недостатка те је наша колективна одговорност да свој правац путовања преусмеримо ка смисленијем постојању.
Трпите ли егзистенцијалну кризу или сте је већ пролазили? Оставите коментар испод и поделите своје мисли и искуства.
