© Лиценца слике путем депоситапхотосаУ нашој журби да се крећете у друштвеним нормама, често се погрешно понашања понашања која се разликују од наше непристојне. Друштво је створило неизговорене правила о томе како треба да комуницирамо, комуницирамо и постојимо заједно једни другима. Када неко буде корак испред ових невидљивих граница, брзо се оцењују као непристојно или немирни. Али шта ако су ови такозвани 'безобразни' понашања заиста произишла из валидних личних потреба, неуродистентних особина, културне разлике или једноставно алтернативе, али подједнако валидне приступе друштвеној интеракцији? Време је да проширимо своје разумевање шта у супротности заиста значи. Ево 10 понашања које требамо преиспитати.
1. Људи који одбију или остављају догађаје рано због друштвене исцрпљености.
Ваша социјална батерија је права ствар, а за многе од нас (укључујући мене), исцрпљује брже од других. Када се неко изљуби рано од окупљања, они често практикују суштинску негу, а не да буду непристојни.
По мом искуству, суђење раним одласкијима открива више о нашим сопственим несигурностима од особе која одлази. Можда бисмо се осећали одбаченим када неко излази пре званичног завршетка, али њихова одлука ретко има било шта да се лично ради са нама.
Капацитет за друштвену интеракцију варира изузетно између појединаца. Неки напредују у проширеним друштвеним подешавањима, док их други сматрају истински исцрпљењем, без обзира на то колико уживају у компанији. Интроверти , они са социјалном анксиозношћу, многим неуродивергентним људима, попут оних који су аутистичан , Задњица или обоје ( Аудхд ) и они са хроничним условима , често треба пажљиво будити њихову социјалну енергију.
Поштовањем нечије потребе да одете када су стигли до своје границе, заправо подстичемо здравије односе. Вјероватно ће се вратити сљедећи пут, а не да у потпуности избегавају будуће позивнице због притиска да претеране.
2 Људи који постављају чврсте границе.
Тхе Успостављање јасних граница не би требало да греши због непристојности. Када неко комуницира оно што може и не може да прихвати у односима или интеракцијама, практикују здраво самопоштовање.
Особа говорећи 'не' Без разрађених објашњења није тешко - они су искрени. Наша нелагодност са границама често произилази из културних очекивања која дају приоритет смештају о аутентичности.
Ваша реакција на нечије границе открива много о вашем сопственом односу са личним границама. Да ли сте икада приметили како се они који су најчешће увредили другима ' имају проблема са поштовањем њих ?
У стварности, људи са јасним границама обично чине најпоузданије пријатеље, колеге и партнере, јер комуницирају поштено, а не да се налазе огорчење. Њихова директност можда ће се осећати у друштву у друштву које вредности стални људи-угодни , али то ствара фондацију за истински поштовање односа изграђених на обострано разумевању, а не обавезу.
3. Они који се не баве малим разговором.
За многе, мали разговор осећа се непристојно и исцрпљујуће, а не значајне социјалне везе. Неки појединци воле дубље разговоре или удобну тишину због временских дискусија и трачева на радном месту. Ова преференција може произићи из неуродивергенције, интроверзије, разлика у личности или културним пореклом на којима се површна размена не могу проценити.
У одређене културе , скакање директно у суштинске теме сматра се поштовањем него плесати около са пријављеним. Многи аутистични појединци сматрају мале разговоре посебно изазовне јер слиједи неписана друштвена правила која могу бити тешко дешифровати.
Кад неко прескаче мале разговоре, често траже значајнија прикључак, не избегава у потпуности везу, што мислим да се сви можемо сложити је супротно непристојној од непристојности.
етикета за упознавање на мрежи након првог састанка
4. Директни комуникатори који прескочи прекомерне пријаве.
Исправни приступ Неки људи узимају комуникацију могу бити освежавајуће ефикасне, а не безобразне. Директни комуникатори Вредност јасноће и сажетости, видевши непотребне 'пахуље' као потенцијално збуњујуће или дуготрајне.
Глобални стручњаци за укључивање говоре нам Та културна позадина у великој мери утиче на оно што 'уљудност' изгледа у разговору. Иако америчке и британске културе често наглашавају омекшавање језика са пријављеним, многим другим културама вриједне усмереност као знак поштовања према другима и интелигенцији. То је такође друго Уобичајена особина виђена у аутистичним људима то је често погрешно схваћено и то може бити чешће у неким типовима личности, према индикатору Миерс-Бриггс. .
У професионалним подешавањима, посебно, јасна комуникација спречава неспоразуме и показује поштовање свих времена. Оно што би неке могле налепшати као 'тупи' или 'нагли' заправо могу бити промишљени приступ осигуравању да се поруке схватају без двосмислености.
Мој сопствени стил комуникације тежи се (пријатељским) директностима и приметио сам људе који су у почетку протумачили то као непристојност док не схвате да сам у складу са свима. Претпоставка да директна комуникација указује на непоштовање, а не да једноставно буде другачији стил комуникације, открива нашу уску дефиницију уљудности и, искрено, време је да престанемо да зауставимо овај мит.
5. Они који се не смеју стално у јавности.
Као неко ко је погођен Рестор Б * Тцх лице Могу вам рећи да одсуство сталног осмеха не указује на непристојност или непријатност. Моје лице и већина других, природно се одмара у неутралним изразима када размишљамо, концентришемо или једноставно постоје у сопственом простору.
За жене, посебно, притисак за приказ сталне пријатности кроз насмејано ствара неправедно оптерећење. Све је то део ' добра девојка 'Реторика подвргнути смо од раног узраста и то чини стварне штете.
У многим културама широм света, неутрални изрази у јавним просторима су потпуно нормални. Америчка очекивања сталног осмеха може се чинити вештачким и чудним људима из ових порекла.
Често, наш израз лица мало има мало везе са онима који се осећамо око нас и свега што имамо са нашим унутрашњим искуством.
6 Појединци који више не воле да се загрљају или додирују лежерно.
Преференције за лични простор никада не би требало да се погреши због непристојности. Не могу то да поднесем довољно снажно. Ваше тело у потпуности припада вама и опада физички контакт је израз телесне аутономије, а не одбацивање. Многи аутистични појединци и они са сензорним сензибилитетама доживљавају нелагоду са повременим додиром који се могу кретати од благо непријатног до истински болне.
Истраживачке емисије Да претходна трауматична искуства могу утицати и на нечију удобност физичким додиром на начине који нису видљиви другима.
шта бледи у вве
Заиста пристојан приступ тражећи пре иницијације контакта и поштујући преференције без да их лично узимате. Сагласност је важна за све Облици додира, а не само интимне. И као друштво морамо бити много боље у разумевању и охрабривању овога.
7. Појединци којима је потребно време да одговоре на поруке.
У нашем увек повезаном свету, стална доступност је некако постала подразумевана очекивања. Створио је лажну везу између времена одзива и поштовања. Неко што узимате сатима или данима да одговори не мора нужно бити непристојан - могу управљати дигиталним границама или су можда изузетно заузети и преплављени.
Ваше ментално благостање понекад захтева искључење и поштујући ову потребу не треба посматрати као непоштовање. Неки се такође боре са управљањем временом око порука, налазе се или хипер фокусиран на друге задатке или преплављени извршном функцијом која је потребна за занашање одговарајућих одговора.
Када неко реагује у своје време, они вам често пружају своју пуну пажњу, а не на журну одговор. Осим ако ваш одговор буде истински хитан, вреди се сетити да је квалитет реакције углавном постављен више од брзине.
8 људи који носе слушалице у јавним просторима.
За многе, употреба слушалица у заједничким окружењима није антисоцијална непристојност, већ неопходна стратегија за суочавање.
Ужурбани јавни простори, слушалице могу створити управљиви балон у иначе хаотично сензорно искуство. Аутистични људи , Лепак, интровертови и они са анксиозност Често користите овај алат да боље функционише у окружењима која би иначе могла бити неодољива.
Моја служба за поништавање буке била су мијењања на поживљавању за навигацију јавног превоза и прометних улица. Помажу ми да одржавам смиреност и фокусирање када би сензорни улаз иначе постало неподношљив.
Када неко носи слушалице, обично постављају границу око свог слушног окружења, а не дају изјаву о другима. Њихов избор штити њихово благостање него да сигнализира непоштовање оних око њих.
9. Људи који питају разјашњавање питања у разговору.
Кад вас неко моли да објасните даље или да разјасните своју тачку, чешће него не, активно раде како би вас исправно разумели. Да, можда ће бити неких људи који то раде једноставно бити тежак , али то је обично изузетак од правила.
У многим образовним и професионалним контекстима препознајемо питања као знакове критичког размишљања и ангажмана. Ипак, у повременом разговору, исто понашање је понекад погрешно тумачено као изазовно или непоштовање.
Многе неуродивергентне особе различито обрађују информације и можда ће требати додатно појашњење да би у потпуности разумели нијансе. Њихова питања одражавају истинско интересовање, а не критике.
Кад неко пита појашњавање питања , Заправо показују поштовање осигуравајући да вас тачно разумеју, а не претпостављају. Овај приступ спречава неспоразуме и показује активно слушање, а не пасивно пријем.
10. Појединци који не праве контакт очима.
Супротно ономе што би у чему би веровали скоро свака веза или друштвена 'вештина' и социјална 'вештина' и такозвани стручњак Избегавање контакта очију Није знак непоштености или непоштовања. За многе људе, попут оних са социјалном анксиозношћу, ограничени контакт очима је неопходан за удобну и ефикасну комуникацију.
За аутистичке појединце, контакт очима може се осећати интензивно непријатно или чак болно, што је отежало фокусирање на разговор када је присиљен. Шта је више, ово понашање маскирања озбиљно штетно за ментално и физичко здравље. Кад неко скрене поглед током говора, они ће можда заиста бити у стању да артикулишу своје мисли.
У бројним културама широм света, директни контакт очима прати посебне правила о трајању и прикладности на основу релативног статуса, пола и односа. Оно што изгледа 'нормално' у западним контекстима може се сматрати неприкладним негделом.
Нагласак треба да буде у томе да ли неко иначе слуша и ангажовало се, а не на месту где изгледају. Шокантно иако се то може чинити, неко може бити у потпуности присутан у разговору док гледате на раме, сто или њихове руке, а не у очи.
Финалне мисли ...
Етикета 'непристојног' често говори више о нашој ограниченој перспективи него о особи коју судемо. Оно што уопће мислимо као непристојност често произилази из неуродивергенција, културних разлика, личних граница или једноставних различитих приступа социјалној интеракцији.
Широм нашег разумевања онога што представља поштовање понашања изван уских друштвених скрипти, креирамо простор за аутентичну људску везу. Заиста пристојан приступ није чврсто придржавање произвољних друштвених правила, већ прилично флексибилност, разумевање и поштовање различитих начина да буду.
Када престанемо да обележимо ових 10 понашања као непристојних, крећемо се према инклузивном друштву које цени истинско поштовање на перформансној љубазности. И није ли то што би добри манири требало да се ионако не би окончали - натерајући се да се други осећају угодно и поштовано, а не извршавање усаглашености?
